بهذه الكلمات على غير ما وضعت . فتقول : تليت أبا جاد ، وهوازاً ، وقريشات . كما قال الأول : تعلمت باجادٍ وآل مرامرِ . . . وسودت أثوابي ولست بكاتب وقال أبو خنش في البرامكة : أبو جادِهم بذلُ الندى يلهمونه . . . ومعجمهم بالسيف ضرب القوانس وإنما هو : أبجد ، هوز ، حطي ، قرشت . وهذه الكلمات ألفت لحفظ العدد تأليفاً حسناً يكتب بها الاعداد ، فلا تنقطع عند وصل ، ولا تتصل عند قطع . وقد زعموا إنها أسماء الله تعالى إلا إنها مشتركة للعرب ، والفرس ، والروم . وتشبيهه لانعطاف الأسنة باستدارة هذه الحروف كتشبيه الحافر بالميم حيث يقول : لو مرَّ يركض في سطور كتابه . . . أحصى بحافر مهره ميماتها وكتشبيه الحافر أيضاً بالعين كقوله : أول حرف من اسمه كتبت . . . سنابك الخيل في الجلاميد إلا أن الجيد في تشبيهه تعطف الرماح ما له الشيخ أبو العلاء حيث يقول :